Linda guambra: Descubre la riqueza musical ecuatoriana
Responde corazón [pasillo]
Dile al beso que calle entre mis labios y pregunta si te amo todavía
Margarita Laso nos invita a sumergirnos en Linda guambra, un disco que celebra la riqueza de la música ecuatoriana, entre pasillos, sanjuanitos, bombas y amorfinos, con la pasión y la profundidad que la caracterizan.
Este artículo será de gran valor para la sección “Descubriendo contextos” del Proyecto: 100te la música, basado en nuestra lista de los mejores discos de 2024.
Margarita Laso en línea: Sitio oficial, Spotify, Facebook
Preguntas para guiar la lectura
- ¿Por qué tomó tanto tiempo la producción del disco Linda guambra?
- ¿Qué géneros se reúnen en el disco?
- ¿Qué desafíos enfrenta en la industria musical ecuatoriana, especialmente en la difusión digital?
- ¿Qué poder tiene la música, tanto a nivel emocional como identitario?
Una reflexión de Margarita Laso sobre ‘Linda guambra’
Este álbum reúne canciones de distintos géneros de la música ecuatoriana, con versiones sobre temas que llamamos clásicos, que vienen de una tradición sostenida y que se juntan con nuevas canciones de este paisaje. Su producción nos tomó un largo tiempo en parte por los cambios que ve este mundo en la publicación de la música, los años de la pandemia, la búsqueda de afirmar nuevas canciones. Esta vez respiramos un poco antes de cerrar el proyecto.
Carabuela [sanjuanito]
Ay longuito [adolescente indígena], te quiero yo con el alma y el corazón
En el Ecuador tenemos muchísimos artistas valiosos, pero no tenemos una industria musical desarrollada. Nuestras producciones siempre fueron independientes y, por algunos años, pudimos tener buenas ventas de nuestros discos. Esto nos permitió presentar una secuencia de repertorios. Grabamos boleros, tangos, canciones de navidad y villancicos, canciones de cuna, música latinoamericana.
Ahora vemos el tiempo que nos ha tomado adecuarnos a las plataformas digitales y todavía sentimos que la audiencia está en un cosmos invisible. Creemos que el registro de nuestro trabajo llega hoy a lugares remotos y, sin embargo, extrañamos el eco de quienes nos escuchan. Seguir explorando las posibilidades de estas plataformas y sus siempre complejas reglas de difusión es un desafío para mí. Tratar de comprender el escurridizo fantasma que llamamos algoritmo y otros conceptos de la comunicación actual son nuevas tareas. Siempre hemos tenido como objetivo que nuestro esfuerzo por juntar canciones propias con interpretaciones de otros autores y temas tradicionales encuentre vías más efectivas de promoción.
‘Aunque nuestro país no suele figurar en el mapa mundial de la música, estoy segura de la belleza que habita en el caudal ecuatoriano de canciones’Hemos crecido con la realidad de que nuestro país no suele figurar en el mapa mundial de la música. Con esta conciencia fortalecemos nuestro trabajo como intérpretes. Puedo decir que el camino lo he recorrido con un corazón estremecido, segura de la belleza que habita en el caudal ecuatoriano de canciones. Porque el canto ha sido una forma de vida y quisiera rodar por los escenarios unos años más.
Parte de nuestra búsqueda ha sido producir vínculos entre los géneros regionales, nacionales y las nuevas propuestas; conectar formatos musicales de otras décadas con timbres y sonoridades más recientes, las virtudes de músicos populares con arreglos y armonías contemporáneas o, a veces, académicas.
Palabras de amor [bomba]
Yo vivo esperando, para ver si tú me quieres
Algunos ritmos tradicionales, como el pasillo, la tonada, el albazo, son géneros mestizos que nacieron de la combinación de danzas europeas con antiguas sonoridades andinas y que han desarrollado una identidad propia, un color en esta cordillera, en este bosque donde llueven los sonidos. Otros ritmos, como la bomba, pertenecen a la tradición afroecuatoriana tanto de la Costa como de la Sierra.
Llave de hielo [amorfino]
De tanto seguirte a ti… se acabaron los zapatos
El amorfino, por ejemplo, es una danza sincopada de los montubios (campesinos costeños) que trae cuartetas, como la vieja copla española, casi siempre de amor y cargadas de humor. Aquí hemos presentado “Llave de hielo” con versos que quisieran encontrar la sonrisa del oyente.
Rosas en el erial [corrido]
¿A dónde van los abrazos? ¿A dónde los juramentos?
El corrido “Rosas en el erial” es un homenaje a Max Berrú, un músico lojano fundador del grupo chileno Inti Illimani, que gustaba de las rancheras mexicanas. Diego Luzuriaga, su autor, es uno de nuestros compositores que más aparece en nuestro trabajo. Valoro muchísimo este homenaje entre músicos y todo lo que Diego entrega hoy a nuestro cancionero.
Timbalero del sur [cumbia]
El timbalero empieza a tocar… La música que traes venció la desazón
“Timbalero del sur” es una cumbia compuesta por Pablo Valarezo, dedicada a su hermano, también percusionista como él: es un tema querido para nuestra familia, donde los lazos musicales son entrañables. Pablo, mi esposo, es nuestro arreglista y director musical. Aquí digo: “La música que traes venció la desazón”. Y sí, creo que la música ayuda a vivir, pero además tiene el poder de imprimir huellas imborrables en la memoria amorosa de los pueblos: un código de identidad a veces victorioso, a veces dolorido.
Linda guambra [tonada]
Cuando te vengo yo a cantar, el que canta es mi corazón
He pensado que las canciones ecuatorianas llenas de advertencias son un hilo que tiene el tiempo para coser el pasado al futuro, con su aguja atravesando el ahora. Vibramos intensamente con los temas que hablan de la muerte, la despedida, el desengaño. Y “Linda guambra” hace parte de este repertorio que he llamado “canciones para morirse” y que seguiremos recopilando en nuestro próximo trabajo. Así como en un momento la canción dice: “Cuando te vengo yo a cantar, el que canta es mi corazón”. También concluye: “Y cuando pases por el panteón, viendo mis huesos te has de acordar”.
Me consuela siempre el sentido que la memoria da a nuestra vida pues quizás no se trata tanto de lo que perdura sino de la hebra que se reconoce y se anuda a otra en un tejido mayor y más luminoso.